寺社仏閣

曹洞宗の寺院の一つになります

真言宗智山派の寺院
この寺院の住職後夫妻はおもしろ夫婦という噂です！

栃木県指定文化財 銅造 阿弥陀三尊立像（善光寺式）があります。

　森田城の初代城主・森田太郎光郎（那須与一の兄）を開基とする古希。森田城跡から望む高原山は絶景。境内はカタクリや山ツツジ、蓮などの花が咲く。平安時代の作と伝わる薬師如来坐像も必見。

　本神社は、永万元（1165）年、須藤宗資が下境の居館台地北端に、甲斐国（現・山名県）の稲積大明神の神霊を分祠して創建したと伝えられ、稲積大明神とも称されている。
また、二百十日の前日（現：８月の第４日曜日）に風土安穏、五穀豊穣を祈願して「下境ささら獅子舞」を奉納しています。

　稲積神社は勧請由来に次のように述べられています。｢那須宗資-なすむねすけ-（須藤三郎）が平治の乱の時に源義朝-みなもとのよしとも-の軍に味方し、平清盛-たいらのきよもり-の軍と戦い敗れ、兄資房-すけふさ-と共に甲斐国稲積庄に逃げ隠れた。その際、土地の鎮守である稲積明神に本国帰参を祈ったところ、永万-えいまん-元年（1165）勅免により帰国を許された。帰国後、宗資は那須家を相続し、神田城（那珂川町）から下境の地にあった城に移り住み、甲斐国より稲積明神を城内に勧請して鎮守とし、城を稲積城と名づけた。｣（大略）
以後、那須家の守護神として那須家の厚い崇敬をうけ、那須家改易の後も歴代藩主の崇拝と保護をうけました。 現在、神社には多くの文化財が残り、秋の例大祭（８月最終日曜日）には、獅子舞も奉納され多くの参拝客で賑わいを見せます。

国の無形民俗文化財に選択されている「塙の天祭」が境内で行われる寺院になります
かつては、毎年二百十日（９月１日）を中日として、二夜三日にわたって風雨順時、五穀豊穣を祈願し行われていましたが、現在は二百十日に最も近い週末（日曜日）に実施されています。

　烏山城跡の北西約700m鎮座している御祭神式甕槌尊、御神体木彫座像。烏山城主代々の守護神。
　1839（天保10）年、烏山城の改築、武運長久祈願の棟札があります。
　1865（慶応元）年9月19日の例祭に浅川十二当流の獅子舞を奉納してから引続き毎年氏子の若者によって奉納されています。この舞は1ヵ年12ヵ月の農作業の行事をあらわしており、その年の五穀豊穣を祈願して奉納されます。

　この神社は烏山城主大久保常春公を祀ったもので、8代将軍吉宗が寄贈したといわれる衣冠束帯姿の「大久保佐渡守常春公」座像は今でも寿亀山神社の御神体として祀られています。

　社伝によると延暦14（795）年坂上田村麻呂が東北遠征の勝利を祈願し、筑紫山に勧請されたのが始まりとされている。その後、明応2（1493）年、烏山城主那須資実が城域拡張を行う際、現在地に移転遷宮したと伝えられている。以後、歴代城主の崇敬と庇護を受け、たびたび修理が行われたことが現存する置札からわかります。

　宮原八幡宮は、延暦-えんりゃく-14年（795）坂上田村麻呂-さかのうえたむらまろ-が蝦夷討伐の勝利を祈願し、筑紫山に宇佐八幡宮を勧請したのが始まりとされ、明応-めいおう-２年（1493）那須資実-なすすけざね-が烏山城の拡張を行った際、現在の地に遷社されたといわれています。
天正-てんしょう-18年（1590）那須氏が改易され、その後、城主の交替が度々行われましたが、その間も各城主の崇敬と庇護は厚かったようで、修理や寄進が度々行われました。現存する棟札や多くの文化財がそのことを物語っています。